烏鴉、黑猩猩、大象和其他許多鳥類與哺乳動物的行為方式表明它們可能有“意識”。然而，這份名單并不止于脊椎動物，研究人員正在將對意識的研究擴展至包括章魚、蜜蜂、蒼蠅在內(nèi)的更廣泛的動物。
據(jù)《自然》報道，基于上述研究，一個科學家聯(lián)盟呼吁重新思考動物與人類的關系。上個月，不同領域的40余名科學家簽署了一份《紐約動物意識宣言》，旨在推動更多有關動物意識的研究和資金支持。
英國倫敦政治經(jīng)濟學院哲學家、該宣言作者之一Jonathan Birch表示，隨著證據(jù)的積累，科學家開始認真對待這個話題，而不是像過去那樣將其視為一個瘋狂的想法而置之不理。
該宣言指出，對于可能有意識體驗的動物而言，人類在影響它們的決策中忽視這種可能性是不負責任的表現(xiàn)。
不過，對于哪些物種一定有意識，該宣言并沒有給出明確的答案，而是指出有足夠的證據(jù)表明，在與人類截然不同的物種中，存在著某種意識體驗的現(xiàn)實可能性。比如，爬行動物、魚類、昆蟲以及其他一些一直被認為沒有精神生活的動物可能有意識體驗，而鳥類和哺乳動物存在意識體驗則有強有力的科學證據(jù)支持。
Birch表示，意識的定義很復雜，但其研究小組專注于研究意識的一個方面，即感知。這通常被定義為具有主觀經(jīng)驗的能力。對于動物來說，這種經(jīng)驗包括嗅覺、味覺、聽覺或觸摸周圍的世界，以及感受恐懼、快樂或痛苦。
“由于非人類動物不能用語言來表達內(nèi)心狀態(tài)，為了評估這些動物的意識，科學家通常依靠間接證據(jù)尋找與意識體驗相關的某些行為。”Birch說。
一個經(jīng)典的實驗是“鏡像測試”。這是一個自我認知能力測試，即測試動物是否有在鏡子中辨別自己的能力。在這個實驗中，科學家在動物身上貼上貼紙或其他視覺標記，并將動物放在鏡子前。包括黑猩猩、亞洲象和醫(yī)生魚在內(nèi)的一些動物對標記表現(xiàn)出好奇，甚至試圖去除它。這種行為表明它們可能存在自我意識，這可能是意識體驗的一種表現(xiàn)。
而對烏鴉、章魚等開展的實驗表明，它們的一些行為是意識體驗的潛在標志。
此外，一項果蠅研究表明，它們既有深度睡眠，也有活躍睡眠。在后者中，果蠅的大腦活動與清醒時相同。
“這可能類似于人類的快速眼動睡眠，在這種狀態(tài)下我們會做最生動的夢。這被解釋為有意識的體驗。”簽署了該宣言的澳大利亞昆士蘭大學生物學家Bruno van Swinderen說，有些人認為夢是意識的關鍵組成部分，如果蒼蠅和其他無脊椎動物有活躍睡眠，那么這可能是一個很好的線索，表明它們也許有意識。
但也有研究人員對現(xiàn)有的動物意識證據(jù)持懷疑態(tài)度。“我認為到目前為止還沒有任何決定性證據(jù)出現(xiàn)。”日本理化學研究所腦科學研究中心神經(jīng)科學家Hakwan Lau說，越來越多的研究表明動物有復雜的感知行為，但這并不意味著其有意識。比如，在人類身上，既存在有意識的感知，也存在無意識的感知。
不過，有研究人員表示，即使沒有明確的答案，該宣言仍可能對制定與動物倫理和福利有關的政策產(chǎn)生積極影響。
烏鴉、黑猩猩、大象和其他許多鳥類與哺乳動物的行為方式表明它們可能有“意識”。然而，這份名單并不止于脊椎動物，研究人員正在將對意識的研究擴展至包括章魚、蜜蜂、蒼蠅在內(nèi)的更廣泛的動物。
據(jù)《自然》報道，基于上述研究，一個科學家聯(lián)盟呼吁重新思考動物與人類的關系。上個月，不同領域的40余名科學家簽署了一份《紐約動物意識宣言》，旨在推動更多有關動物意識的研究和資金支持。
英國倫敦政治經(jīng)濟學院哲學家、該宣言作者之一Jonathan Birch表示，隨著證據(jù)的積累，科學家開始認真對待這個話題，而不是像過去那樣將其視為一個瘋狂的想法而置之不理。
該宣言指出，對于可能有意識體驗的動物而言，人類在影響它們的決策中忽視這種可能性是不負責任的表現(xiàn)。
不過，對于哪些物種一定有意識，該宣言并沒有給出明確的答案，而是指出有足夠的證據(jù)表明，在與人類截然不同的物種中，存在著某種意識體驗的現(xiàn)實可能性。比如，爬行動物、魚類、昆蟲以及其他一些一直被認為沒有精神生活的動物可能有意識體驗，而鳥類和哺乳動物存在意識體驗則有強有力的科學證據(jù)支持。
Birch表示，意識的定義很復雜，但其研究小組專注于研究意識的一個方面，即感知。這通常被定義為具有主觀經(jīng)驗的能力。對于動物來說，這種經(jīng)驗包括嗅覺、味覺、聽覺或觸摸周圍的世界，以及感受恐懼、快樂或痛苦。
“由于非人類動物不能用語言來表達內(nèi)心狀態(tài)，為了評估這些動物的意識，科學家通常依靠間接證據(jù)尋找與意識體驗相關的某些行為。”Birch說。
一個經(jīng)典的實驗是“鏡像測試”。這是一個自我認知能力測試，即測試動物是否有在鏡子中辨別自己的能力。在這個實驗中，科學家在動物身上貼上貼紙或其他視覺標記，并將動物放在鏡子前。包括黑猩猩、亞洲象和醫(yī)生魚在內(nèi)的一些動物對標記表現(xiàn)出好奇，甚至試圖去除它。這種行為表明它們可能存在自我意識，這可能是意識體驗的一種表現(xiàn)。
而對烏鴉、章魚等開展的實驗表明，它們的一些行為是意識體驗的潛在標志。
此外，一項果蠅研究表明，它們既有深度睡眠，也有活躍睡眠。在后者中，果蠅的大腦活動與清醒時相同。
“這可能類似于人類的快速眼動睡眠，在這種狀態(tài)下我們會做最生動的夢。這被解釋為有意識的體驗。”簽署了該宣言的澳大利亞昆士蘭大學生物學家Bruno van Swinderen說，有些人認為夢是意識的關鍵組成部分，如果蒼蠅和其他無脊椎動物有活躍睡眠，那么這可能是一個很好的線索，表明它們也許有意識。
但也有研究人員對現(xiàn)有的動物意識證據(jù)持懷疑態(tài)度。“我認為到目前為止還沒有任何決定性證據(jù)出現(xiàn)。”日本理化學研究所腦科學研究中心神經(jīng)科學家Hakwan Lau說，越來越多的研究表明動物有復雜的感知行為，但這并不意味著其有意識。比如，在人類身上，既存在有意識的感知，也存在無意識的感知。
不過，有研究人員表示，即使沒有明確的答案，該宣言仍可能對制定與動物倫理和福利有關的政策產(chǎn)生積極影響。
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