又是一年高考季,不少家庭會(huì)關(guān)心:教育能阻斷相對(duì)貧困的代際傳遞嗎?
去年,天津大學(xué)教育學(xué)院副教授胡德鑫和該學(xué)院碩士研究生田云紅刊發(fā)了《教育能阻斷相對(duì)貧困的代際傳遞嗎?——來自中國家庭追蹤調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)》的論文,這篇研究獲得了國家社科基金2022年度教育學(xué)重大課題“新發(fā)展階段教育促進(jìn)共同富裕研究”的資助。
論文基于中國家庭追蹤調(diào)查(CFPS)2018年的微觀數(shù)據(jù),定量分析我國相對(duì)貧困代際傳遞現(xiàn)狀,并聚焦教育在其中的阻斷作用。研究發(fā)現(xiàn),第一,將個(gè)體收入劃分為五等份,以低于和等于收入20%的標(biāo)準(zhǔn)識(shí)別相對(duì)貧困群體,在此標(biāo)準(zhǔn)下構(gòu)建代際收入轉(zhuǎn)移矩陣,研究結(jié)果顯示我國有接近五分之二的相對(duì)貧困由父代傳遞給子代。
第二,教育可有效阻斷相對(duì)貧困的代際傳遞,是遏制收入差距在子代群體中“復(fù)刻”的重要機(jī)制。但是不同受教育程度對(duì)阻斷相對(duì)貧困代際傳遞存在顯著差異,受教育程度在高中及以上才可以促進(jìn)子代擺脫相對(duì)貧困,隨著受教育程度的提高,“子繼父貧”現(xiàn)象發(fā)生的概率則越低,高等教育對(duì)阻斷相對(duì)貧困代際傳遞的作用效果最為明顯。從深層原因來看,有其他學(xué)者認(rèn)為教育在受教對(duì)象的神經(jīng)認(rèn)知水平、思維認(rèn)知水平與文化認(rèn)知水平等方面的提升上發(fā)揮著顯著正向作用,其通過認(rèn)知干預(yù)機(jī)制有效阻斷貧困代際傳遞現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生。
第三,教育對(duì)相對(duì)貧困代際傳遞的阻斷存在地區(qū)和城鄉(xiāng)維度的異質(zhì)性。從地區(qū)差異來看,高等教育對(duì)西部地區(qū)相對(duì)貧困代際傳遞的阻斷效應(yīng)最大,東北部和中部次之,東部最小。高中教育僅對(duì)西部地區(qū)子代擺脫相對(duì)貧困作用顯著。從城鄉(xiāng)差異來看,高等教育對(duì)農(nóng)村子代相對(duì)貧困代際傳遞的阻斷效應(yīng)高于城鎮(zhèn),高中教育促進(jìn)農(nóng)村子代擺脫相對(duì)貧困的效果不顯著。
胡德鑫和田云紅提出,根據(jù)以上研究結(jié)論,有充足的理由相信“讀書改變命運(yùn)”仍然是我國相對(duì)貧困家庭的子代擺脫家庭負(fù)面出身影響的重要途徑。尤其是接受高層次的教育有助于削弱家庭背景的不利影響,阻隔父代相對(duì)貧困的代際傳遞。
一方面,教育可以提供勞動(dòng)者所必需的知識(shí)和技能,使相對(duì)貧困群體具備適應(yīng)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合素養(yǎng),得到與能力相匹配的工資回報(bào),從職業(yè)路徑上阻斷相對(duì)貧困的代際傳遞;
另一方面,教育借助知識(shí)的隱性力量激發(fā)相對(duì)貧困群體的內(nèi)生動(dòng)力,增強(qiáng)其擺脫相對(duì)貧困的信心,構(gòu)筑積極、樂觀的心態(tài),從思想上幫助子代脫離家庭文化環(huán)境的消極影響。無論物質(zhì)層面還是精神層面,教育對(duì)相對(duì)貧困群體的影響不言而喻。
上述研究者認(rèn)為,2020年底我國脫貧攻堅(jiān)工作圓滿收官,實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)貧困人口的全部脫貧。在后扶貧時(shí)代,如何縮小貧富差距,如何打破相對(duì)貧困的世代固化成為新的歷史使命。為了降低相對(duì)貧困代際傳遞的可能性,避免貧富差距的世代交替,應(yīng)該充分重視教育這一人力資本在阻斷過程中的重要作用,發(fā)揮教育的“靶向扶貧”功能。然而,相對(duì)貧困群體囿于物質(zhì)資源、文化資源、環(huán)境資源等條件的限制,無法為子代提供良好的教育保障,較低的人力資本投資容易導(dǎo)致子代陷入相對(duì)貧困陷阱。
因此,研究者建議,政府應(yīng)當(dāng)利用好宏觀調(diào)控職能,加大對(duì)相對(duì)貧困群體的教育幫扶,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源向農(nóng)村地區(qū)和西部、東北部落后地區(qū)輸送,加強(qiáng)關(guān)于教育的宣傳力度,從觀念上激勵(lì)相對(duì)貧困群體向上流動(dòng)的信心,杜絕“讀書無用論”的思潮在群體內(nèi)的形成,構(gòu)建“外生推力+內(nèi)生動(dòng)力”的教育扶貧長效機(jī)制。
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