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GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 江蘇金壇三星村遺址是江南地區(qū)一處馬家浜文化晚期至崧澤文化時期聚落,距今約6500年至5500年。最新考古發(fā)掘表明,這里為一處中心有大型土臺、四周有河道及圍溝的臨水聚落,圍溝內(nèi)面積達(dá)30萬平方米,遺址總面積更是超過35萬平方米。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 飯稻羹魚 人丁興旺
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 馬家浜文化被稱作“江南文化之源”,是江南地區(qū)史前文化發(fā)展的第一個高峰。馬家浜文化的農(nóng)業(yè)發(fā)展特別是水稻的普遍種植,一定程度上穩(wěn)定了食物的供給,進(jìn)而促進(jìn)人口數(shù)量上升。草鞋山等遺址發(fā)現(xiàn)的水稻田,暗示當(dāng)時社會較為發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和規(guī)模。三星村遺址2023年度發(fā)掘的浮選工作雖是剛剛展開,但已在許多灰坑的遺物中找到了炭化稻遺存。許多建筑倒塌產(chǎn)生的紅燒土內(nèi),也可見密集羼合(音顫合,把不同的東西摻混在一起——編者注)的水稻殼。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 漁獵行為則為史前人群提供了蛋白質(zhì)的保障。三星村遺址地處山地和湖泊之間,可供漁獵的水生動物資源非常豐富?;铱又锌梢姶罅眶~類、龜和甲魚等骨骼,遺址出土的漁獵工具也十分發(fā)達(dá),網(wǎng)墜、魚鏢數(shù)量眾多,甚至還發(fā)現(xiàn)了形制獨(dú)特的漁網(wǎng)葬。體質(zhì)人類學(xué)初步研究表明,三星村遺址人骨粗壯,健康標(biāo)識類疾病較少,相對于同時期其他遺址,其營養(yǎng)豐富程度可見一斑。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 農(nóng)業(yè)和漁獵促進(jìn)了人口增長。三星村遺址墓葬區(qū),僅在已發(fā)掘的525平方米內(nèi),就發(fā)現(xiàn)了1200余具人骨,數(shù)量之多、密度之高遠(yuǎn)超同時期其他遺址。整個墓葬區(qū)面積約16000平方米,而且,2023年在中心土臺也發(fā)現(xiàn)了不少等級較低的墓葬,由此推斷,當(dāng)時人口的數(shù)量可能比以往的認(rèn)知要高得多。人口增長是史前社會進(jìn)化發(fā)展的最大動力和指標(biāo)——人口增長在提高生產(chǎn)力的同時,也帶來復(fù)雜的管理問題,進(jìn)而導(dǎo)致或加速社會復(fù)雜化和文明化進(jìn)程。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 聚落布局 規(guī)劃有序
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 考古勘探和發(fā)掘初步揭示,遺址大體由北部居址區(qū)、中心土臺和南部墓葬區(qū)構(gòu)成,分區(qū)布局明顯。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 遺址中心的黃土臺系人工堆筑而成,面積近10000平方米,疑與公共活動和儀式行為相關(guān)。在臺地邊緣,已發(fā)現(xiàn)10余座無隨葬品的低等級墓葬,不排除是奠基之用。緊鄰臺地的東側(cè),發(fā)現(xiàn)一條寬約8.5米、深達(dá)1.8米的壕溝,出土遺物和最下層被打破的灰坑表明,其修建年代仍處遺址鼎盛時的崧澤文化早期。土臺用壕溝隔離,暗示其獨(dú)立性和重要性,其具體功能仍有待未來進(jìn)一步探索。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 土臺以北可能是居住區(qū),盡管被近現(xiàn)代人類行為擾亂嚴(yán)重,但勘探和發(fā)掘都表明這里分布著大片紅燒土(泥土被火燒烤后變成紅色,土質(zhì)變硬——編者注)。2023年的發(fā)掘揭示了5座形制規(guī)整的紅燒土坑,平面均呈方形,內(nèi)里緊實(shí)填埋大量紅燒土塊,除少量陶片外幾乎不見其他遺物。盡管這些特殊灰坑的功能不明,但它們明顯是人為有意識挖掘填埋而成。出土的紅燒土塊有大量明顯的木骨泥墻痕跡,可知它們均為房屋的建筑廢料,該區(qū)域應(yīng)當(dāng)存在過大量房屋。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 南部公共墓地的測年數(shù)據(jù)在距今6000~5500年左右,延續(xù)時間較長,且涵蓋了遺址的鼎盛時期,體質(zhì)人類學(xué)及DNA檢測在內(nèi)的科學(xué)研究均表明,墓地內(nèi)人群有相當(dāng)?shù)难永m(xù)性。墓地以螺螄殼、蜆殼人為堆筑而成,逐層挖坑設(shè)墓,不斷加高,最終形成高出周邊數(shù)米的墩狀堆積。墓地中的墓葬分布極為密集,存在大量疊壓打破跡象,甚至數(shù)具人骨層層疊壓,被一些研究者稱為“叢葬”。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.comGqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 三星村遺址出土鹿角靴形器 作者提供
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.comGqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 三星村遺址出土帶蓋陶壺 作者提供
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 手工生產(chǎn) 頗具規(guī)模
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 三星村遺址的重要特點(diǎn)是玉石工業(yè)發(fā)達(dá),對遺址和墓地初步的歷時性觀察也可見玉石器生產(chǎn)與社會復(fù)雜化具有相關(guān)性。遺址早期出土玉石器不多,墓葬中普遍流行以小型陶明器隨葬。到遺址鼎盛時期,墓葬中大量隨葬玉石器。玉器多見馬家浜文化傳統(tǒng)的玉玨和玉璜,質(zhì)地以玉髓、瑪瑙等為主;石器則以石鉞、石刀和石錛為主,男性多隨葬石鉞和石刀,石錛、石鑿則是男女墓葬都有。石錛、石鑿均以硅質(zhì)泥巖為原料,半成品和加工邊角料屢有發(fā)現(xiàn),表明三星村遺址存在錛、鑿生產(chǎn)工業(yè)。石鉞和石刀的原料則相對多樣,其生產(chǎn)、流通環(huán)節(jié)線索仍不明晰。玉石器加工可見空心管鉆、線切和片切等技術(shù),出土器物形制規(guī)整、打磨光滑,體現(xiàn)三星村遺址玉石器生產(chǎn)專業(yè)化程度較高。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 三星村遺址的骨器生產(chǎn)也相當(dāng)專業(yè)。遺址出土了大量精美的骨、角器,包括骨簪、骨錐、骨環(huán)和鹿角靴形器等。此外,還發(fā)現(xiàn)大量骨器半成品和廢料,其中鹿科動物的股骨最為常見。此類獸骨可能是用于加工骨管,廢料的邊緣可見明顯的線切痕跡,推測其制作流程包含了挑選、切割、打磨、刻紋和拋光等步驟。出土的成品骨管精致有光澤,表面有大量幾何形刻紋,有的骨管內(nèi)還藏有尺寸不一的骨針。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化程度是衡量文明化進(jìn)程的重要指標(biāo)。三星村遺址手工業(yè)以玉石生產(chǎn)為特征,與北部和西部的北陰陽營文化、黃鱔嘴-薛家崗文化、凌家灘文化乃至后來的良渚文化更為接近。
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GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 社會復(fù)雜化進(jìn)程加速
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 三星村遺址發(fā)現(xiàn)了2座大墓,盡管仍在公共墓地的范圍內(nèi),但其規(guī)模和隨葬品數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)超其他同期墓葬。其中一座墓葬出土了1件目前發(fā)現(xiàn)史前保存完好的最大的石鉞,以及20個豬下頜骨,其中16個為不滿4個月的乳豬,說明這些豬應(yīng)當(dāng)都是家養(yǎng)且很可能是一次性宰殺的;另一座墓葬長達(dá)2.65米,共出土隨葬品38件。其中出土的彩繪陶豆,以紅色繪制二方連續(xù)的葉片紋,葉片內(nèi)有若干圓點(diǎn),明顯是受中原地區(qū)史家類型和廟底溝文化早期彩陶的影響和啟發(fā);而隨葬的鹿角靴形器,則是明顯的馬家浜文化遺風(fēng)。墓葬出土的玉玨均為透閃石,石鉞上方都涂有朱砂。這兩座墓葬的墓主均為男性,隱約展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的身份。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 遠(yuǎn)距離交換或貿(mào)易所得的物品,一般是威望和權(quán)力的象征。類似白陶、象牙、朱砂、綠松石等非常規(guī)產(chǎn)品,在三星村遺址的墓葬和遺址中均有發(fā)現(xiàn)。這些史前“奢侈品”的交換和流通,也進(jìn)一步推動了人群的分化和社會復(fù)雜化進(jìn)程。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 意識形態(tài)的構(gòu)建,對于復(fù)雜社會的運(yùn)行和治理尤為重要。三星村遺址出土的云雷紋器蓋、刻紋骨版等,以嫻熟的技藝,表達(dá)出三星村人的深層世界觀。其中以明暗對比、均分為四組的云雷紋,可能表達(dá)了古人“四方”和中心的宇宙觀念,以及“陰陽”的二元對立觀念??碳y骨版上大量出現(xiàn)的同心圓,描繪的應(yīng)是鳥的眼睛。這種對于鳥的崇拜,在長江下游有著廣泛且悠久的傳統(tǒng)。刻有梟紋和鱷魚紋(也有研究者認(rèn)為是蠶或魚)的象牙質(zhì)瑁飾和鉞飾,雕刻精美,可能同樣暗含了“陰陽”二元對立的思想,代表了石鉞由實(shí)用器向禮儀用器的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。后來的良渚文化,則以更加珍貴的玉質(zhì)材料和幾乎一致的“權(quán)杖”形態(tài)來表達(dá)王者的權(quán)力。
GqQ即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com 至此,龐大的人口數(shù)量、頗具規(guī)劃的聚落形態(tài)、發(fā)達(dá)的手工業(yè)生產(chǎn)、人群的分化、復(fù)雜的意識形態(tài)……這些復(fù)雜社會最為顯著的標(biāo)志在三星村遺址已悉數(shù)登場,三星眩耀,宣告江南地區(qū)轟轟烈烈的“古國時代”拉開帷幕。
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