廣告大眾網(wǎng)記者 王學(xué)濤 報(bào)道
7月15—16日，“教育家精神引領(lǐng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍成長(zhǎng)大會(huì)”在山東臨沂高新區(qū)舉辦，來(lái)自全國(guó)各地的九百余名教育工作者參加了大會(huì)。本次大會(huì)由中國(guó)教育三十人論壇主辦，山東起立科技有限公司、山東博恩教育科技有限公司承辦，青島起立智慧科技有限公司協(xié)辦。
強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。教師是立教之本、興教之源，是教育發(fā)展的第一資源。2024年全國(guó)教育工作會(huì)議指出，“要以教育家精神為引領(lǐng)強(qiáng)化高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)”。為此，中國(guó)教育三十人論壇發(fā)起召開了本次大會(huì)，旨在充分發(fā)揮教育家精神的引領(lǐng)作用，培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所所長(zhǎng)、北京師范大學(xué)兒童家庭教育中心主任邊玉芳，昆明丑小鴨中學(xué)校長(zhǎng)詹大年，南京師范大學(xué)教授、中國(guó)教育三十人論壇成員項(xiàng)賢明，南京市首批德育名師工作室主持人、南京市首屆德育工作帶頭人郭文紅，青少年心理教育專家、華東師范大學(xué)心理健康教育與咨詢中心特聘督導(dǎo)陳默，新教育研究院院長(zhǎng)、中國(guó)教育三十人論壇成員李鎮(zhèn)西，中國(guó)陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部首任新聞發(fā)言人王旭明，萬(wàn)物啟蒙課程創(chuàng)始人錢鋒8位專家在本次大會(huì)上先后進(jìn)行了分享。
中國(guó)教育三十人論壇秘書長(zhǎng)馬國(guó)川、山東省臨沂市教育局教師工作科科長(zhǎng)郭希家、山東省臨沂高新區(qū)教育體育工作辦公室主任董西尚等出席會(huì)議并在大會(huì)上致辭。
△中國(guó)教育三十人論壇秘書長(zhǎng)馬國(guó)川
△山東省臨沂市教育局教師工作科科長(zhǎng)郭希家
△山東省臨沂高新區(qū)教育體育工作辦公室主任董西尚
邊玉芳：讀懂孩子，協(xié)同育人
有沒有一本書，對(duì)你的職業(yè)生涯有非常重要的影響？
北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所所長(zhǎng)、北京師范大學(xué)兒童家庭教育中心主任邊玉芳的回答是兒童文學(xué)短片小說(shuō)《小王子》。這本書是法國(guó)作家安托萬(wàn)·德·圣?？颂K佩里于1942年創(chuàng)作。作者選取了一個(gè)孩子看世界的角度來(lái)講述人生故事。
△北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所所長(zhǎng)、北京師范大學(xué)兒童家庭教育中心主任邊玉芳
邊玉芳稱，每個(gè)人都從孩提時(shí)代過來(lái)，但我們常常忘記曾經(jīng)歷過的兒童時(shí)代。每個(gè)人都會(huì)被過去的經(jīng)驗(yàn)所塑造。如果讀懂了自己，也有助于理解孩子。
邊玉芳表示，中國(guó)的教育到了一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)候，教育生態(tài)面臨巨大考驗(yàn)。新的時(shí)代給教育賦予了新的使命。在這樣的時(shí)代背景之下，對(duì)教師來(lái)說(shuō)就是要讀懂孩子?！拔覀儽仨氁獜淖约悍忾]的教育體系中跳出來(lái)，為孩子創(chuàng)造一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境?，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人，育人是根本，協(xié)同是關(guān)鍵，機(jī)制是保障。”
邊玉芳談到，一個(gè)在社會(huì)上取得成功的人，往往具有自信和韌性的特質(zhì)，這些都是由童年經(jīng)歷所塑造，都是由學(xué)校、家庭、社會(huì)共同作用的結(jié)果。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人，才能使教育效果最大化，才能營(yíng)造兒童成長(zhǎng)的健康環(huán)境。
當(dāng)一個(gè)人在生活中沒有成功的體驗(yàn)，他會(huì)認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是一個(gè)失敗者，即“習(xí)得性無(wú)助”。另外一句話叫“習(xí)得性勤奮”，他知道只要努力，一定會(huì)成功。所以一個(gè)人是否自信，取決于成功和失敗的經(jīng)歷以及看法。
有不少老師提出，現(xiàn)在不敢批評(píng)孩子了。邊玉芳認(rèn)為，表?yè)P(yáng)和批評(píng)是老師育人的重要法寶和手段?！叭绻蠋煻疾慌u(píng)孩子了，教育是多么可怕的一件事。問題是用什么樣的方式教育孩子。孩子有個(gè)體差異，如果用宋江批評(píng)李逵的話語(yǔ)來(lái)批評(píng)林黛玉，這個(gè)結(jié)果就非常不妙。”
邊玉芳表示，保護(hù)性因素越多的孩子，即使在不良的環(huán)境中成長(zhǎng)，也能抵制不良的影響。比如，留守兒童容易有心理問題，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙偌彝サ闹С?。但有些留守孩子卻會(huì)得到很好的發(fā)展，甚至他們的心理彈性超過一般人，他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)。這樣的孩子雖然沒有爸爸媽媽的陪伴，但或許他們遇到了一個(gè)很好的老師，有爺爺奶奶的關(guān)心，或者是得到了好的社會(huì)支持。
邊玉芳分享，研究表明，貧困會(huì)影響兒童的腦發(fā)育，但良好的親子關(guān)系、較少的社會(huì)性應(yīng)急事件，可以保護(hù)孩子腦的發(fā)育。所以，孩子不是要擁有所有的保護(hù)性因素才能健康成長(zhǎng)，若是提供一項(xiàng)或者幾項(xiàng)的保護(hù)性因素，也能給孩子的成長(zhǎng)起到很好的作用。同時(shí)，心理學(xué)有大量的研究表明，身體比較虛弱的孩子，他的抗挫折能力就比較弱。
邊玉芳談到，幸福孩子需要的成長(zhǎng)環(huán)境有八個(gè)要素：有安全感、有溫暖感、有歸屬感、被接納、有目標(biāo)、有交流、有自主性、也要富有挑戰(zhàn)性。這八個(gè)要素站在兒童視角，可以作為家長(zhǎng)、教師等教育工作者對(duì)孩子成長(zhǎng)環(huán)境的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。
詹大年：好的關(guān)系，才是好的教育
昆明丑小鴨中學(xué)迄今創(chuàng)辦13年，學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，這些學(xué)生因?yàn)榕涯?、網(wǎng)癮、早戀等原因被認(rèn)為是“問題孩子”。
在很多人心中，“問題孩子”的家庭通常有這些特點(diǎn)，出身農(nóng)村，父母學(xué)歷低，家庭貧困，父母離異，或是留守兒童等。
昆明丑小鴨中學(xué)校長(zhǎng)詹大年在此次活動(dòng)的分享中談到，根據(jù)學(xué)校的數(shù)據(jù)分析，“問題孩子”絕大部分是來(lái)自于經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地方，他們的父母大多畢業(yè)于名校，擁有高學(xué)歷。在學(xué)校招收過的3000名孩子中，有三分之一是老師的孩子。患有抑郁癥的青少年多來(lái)自教師家庭、醫(yī)務(wù)工作者家庭、行政干部家庭。
△昆明丑小鴨中學(xué)校長(zhǎng)詹大年
為什么教師家庭的孩子患有抑郁癥的多？詹大年表示，最大的問題是角色缺失?！澳阍诤⒆用媲暗降资鞘裁唇巧?？如果是家長(zhǎng)，家長(zhǎng)的角色相對(duì)學(xué)校存在，他是需要配合學(xué)校的。如果是父母，父母是無(wú)條件保護(hù)孩子長(zhǎng)大的人。如果是老師，老師的對(duì)立面是學(xué)生。若老師總是以學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己的孩子，角色定位錯(cuò)了，教育就一定是錯(cuò)的?！?span style="display:none">MJw即熱新聞——關(guān)注每天科技社會(huì)生活新變化gihot.com
詹大年稱，高學(xué)歷、高收入、高素質(zhì)的父母對(duì)孩子的最大粗暴就是“控制欲”。孩子的問題都是關(guān)系問題。解決了關(guān)系問題，就解決了一切問題。
如何溝通好的關(guān)系？詹大年表示，要關(guān)注孩子的主體安全感，構(gòu)建場(chǎng)景的溫馨感，滿足需求的價(jià)值感。只有孩子主體人格被認(rèn)同，內(nèi)驅(qū)力才會(huì)出現(xiàn)。
在詹大年看來(lái)， “問題學(xué)生”也需要幫助，而非簡(jiǎn)單地“轉(zhuǎn)化”，“感化”不如“共情”、“改變”不如“建構(gòu)”、“教育”不如“保護(hù)”。關(guān)注“問題學(xué)生”的需求，教育者要對(duì)他們提供必要的支持和資源，引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)。同時(shí)，要理解“問題學(xué)生”的內(nèi)心世界，建立信任和共鳴。教育者也要幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛能，關(guān)注他們的身心健康，營(yíng)造安全和支持性的環(huán)境，鼓勵(lì)他們積極探索和嘗試，從而實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
詹大年談到，教育者首先是場(chǎng)景的建設(shè)者。好的老師、好的校長(zhǎng)、好的班主任，他們的教育設(shè)計(jì)一定是讓每個(gè)孩子平等、無(wú)差別的參與教育發(fā)生，看見主體價(jià)值。個(gè)人幸福感是教育的核心價(jià)值，人際關(guān)系質(zhì)量好，教育就幸福。
項(xiàng)賢明：教書匠、教師、教育家眼中的教育有何差別
人生百年，一個(gè)受過教育的人看到的世界，要豐富得多。更重要的是，他的內(nèi)心世界更加豐富，對(duì)世界的理解和人生的體驗(yàn)要豐富很多。
每個(gè)人都有教育的眼界，對(duì)教育有自己的理解。教書匠、教師、教育家這三類人眼中的教育有什么差別？
南京師范大學(xué)教授、中國(guó)教育三十人論壇成員項(xiàng)賢明談到，在教書匠的眼里，教育很簡(jiǎn)單，專注于考試，將學(xué)生視為考生，他的教育活動(dòng)一切都圍繞著考試來(lái)，追求課堂表現(xiàn)和公開課認(rèn)可，目標(biāo)是通過考試評(píng)職稱。教學(xué)內(nèi)容局限于標(biāo)準(zhǔn)答案和考試要求，忽視學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)和興趣。
△南京師范大學(xué)教授、中國(guó)教育三十人論壇成員項(xiàng)賢明
在教師的眼里，孩子是學(xué)習(xí)者，他關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教師擁有專業(yè)精神，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和科學(xué)原理的掌握。教學(xué)內(nèi)容可能仍受限于課程大綱和考試要求，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。
教育家會(huì)將學(xué)生視為完整的個(gè)體，關(guān)注其精神和全面發(fā)展，并致力于培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力和人文素養(yǎng)的人。教育家將教育視為人生志業(yè)，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)，幫助他們塑造更加豐富、完美的人生。
項(xiàng)賢明指出，當(dāng)前教育中存在的一個(gè)重要問題，即過分重視“教”而忽視“學(xué)”。他談到，教育的核心應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，幫助他們構(gòu)建自己的知識(shí)體系和精神世界。教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中獲得知識(shí)、技能和價(jià)值觀，為未來(lái)的生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有這樣，教育才能真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
教育家關(guān)注的是學(xué)生內(nèi)在熱情和天賦，而不會(huì)是考試成績(jī)。教育家關(guān)注的是學(xué)生智慧、精神世界、人生體驗(yàn)和感悟的全面發(fā)展，而不是標(biāo)準(zhǔn)答案。
成為一名真正的教育家，絕對(duì)不容易。項(xiàng)賢明強(qiáng)調(diào)，成為一名真正教育家有三項(xiàng)基本修煉：學(xué)科專業(yè)是基礎(chǔ)。教師必須精通所教學(xué)科，并對(duì)其充滿熱情，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并培養(yǎng)其精神；教學(xué)法是教師的“手藝”。 教師需要掌握教學(xué)技巧和工具，但這只是基礎(chǔ)技能，不足以成為教育家；教師要對(duì)教育的本質(zhì)和意義有深入理解，并具備獨(dú)立思考的能力，才能真正達(dá)到教育家的境界。
郭文紅：學(xué)做一個(gè)專業(yè)且幸福的教師
在日常的教育教學(xué)中，老師被學(xué)生氣得發(fā)抖的情況時(shí)有發(fā)生。影響教師的情緒來(lái)源有哪些？南京市首批德育名師工作室主持人、南京市首屆德育工作帶頭人郭文紅認(rèn)為，學(xué)生的行為表現(xiàn)排第一，其次是環(huán)境壓力、教師認(rèn)同感等。如果一個(gè)老師每天都疲于奔命，面對(duì)孩子發(fā)生的種種問題不知道怎么辦，覺得自己命苦，像這樣的一種工作生活狀態(tài)，肯定不能獲得幸福的職業(yè)人生。
△南京市首批德育名師工作室主持人、南京市首屆德育工作帶頭人郭文紅
郭文紅稱，老師要理解孩子行為背后隱藏的心理需求和動(dòng)機(jī)，而非簡(jiǎn)單地將其視為“問題”行為。孩子出現(xiàn)的行為、言語(yǔ)、表現(xiàn)一定跟他深層次的感受、觀點(diǎn)、期待、渴望有關(guān)，多數(shù)是在尋求安全歸屬和尊重，也有自我實(shí)現(xiàn)的需求。如果教師擁有專業(yè)能力，就能夠比較從容應(yīng)對(duì)一些日常教育教學(xué)中的事情。
郭文紅表示，很多時(shí)候我們把自己感動(dòng)得熱淚盈眶，感覺自己付出了很多，那都是我們自以為是的愛。沒有不想自己孩子變好的家長(zhǎng)，只有不知道如何去做才能促進(jìn)孩子進(jìn)步的父母。當(dāng)不懂孩子的時(shí)候，可能就會(huì)做錯(cuò)事。
讀懂孩子的心理，就能理解、包容，甚至心疼孩子的行為。理解孩子的心理需要耐心和同理心，通過換位思考和有效溝通，父母可以幫助孩子健康成長(zhǎng)，建立自信和安全感。
郭文紅談到，老師的行為、學(xué)生的行為，包括造出來(lái)的班級(jí)氛圍，其實(shí)都是為了給孩子一個(gè)安全感。孩子只有感覺到被承認(rèn)、被接納，有了保護(hù)、被愛，才有可能融入集體生活。
作為一個(gè)專業(yè)老師，比愛孩子更重要的是懂孩子。這包括心理學(xué)、教育學(xué)、兒童發(fā)展等方面的知識(shí)，以及觀察、傾聽、溝通等技巧。當(dāng)我們真正理解孩子時(shí)，能夠更好地與他們溝通，建立信任，并有效地引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。這種成就感會(huì)帶來(lái)教育的幸福感。
聽得懂孩子的語(yǔ)言。兒童的語(yǔ)言表達(dá)方式與成人不同，他們可能無(wú)法準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和感受。教師需要放下成人的思維模式，站在孩子的角度思考，才能理解他們語(yǔ)言背后的真實(shí)意圖。
讀懂孩子的認(rèn)知。過高的期待和壓力會(huì)導(dǎo)致孩子失去學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教師需要了解孩子的認(rèn)知發(fā)展水平，才能更好地進(jìn)行教學(xué)，避免因期望過高而傷害孩子的自尊心和自信心。孩子遇到困惑時(shí)，教師需要用自己的行為去啟迪孩子，并引領(lǐng)孩子。
當(dāng)我們真正懂孩子的時(shí)候，不僅孩子的格局、視野、心胸不斷開闊，這個(gè)世界也會(huì)少了很多煩燥焦慮，多了友善和溫和。
陳默：架構(gòu)教師的職場(chǎng)心理
現(xiàn)在有一些年輕教師，已經(jīng)有職業(yè)倦怠現(xiàn)象，在教師行業(yè)里沒干幾年，已經(jīng)萌生離開的念頭。不是錢少，不是這個(gè)職業(yè)的社會(huì)地位不高，不信任他，而是他覺得活很多，身體很累。在當(dāng)下的形勢(shì)下，如何架構(gòu)好教師的職場(chǎng)心理？
△青少年心理教育專家、華東師范大學(xué)心理健康教育與咨詢中心特聘督導(dǎo)陳默
青少年心理教育專家、華東師范大學(xué)心理健康教育與咨詢中心特聘督導(dǎo)陳默認(rèn)為，要樹立正確的教育信念，用發(fā)展性眼光看學(xué)生。
“一個(gè)患有多動(dòng)癥的孩子總是向老師告狀，老師說(shuō)你們不能離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，這個(gè)多動(dòng)癥的孩子50歲晚上都會(huì)有噩夢(mèng)。”陳默稱，老師要慈善為懷，這也是信念。一個(gè)孩子能取得成功，需要多少天賦，又需要何種際遇？有時(shí)候，一位優(yōu)秀的老師就夠了。正如陶行知先生所言，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！?span style="display:none">MJw即熱新聞——關(guān)注每天科技社會(huì)生活新變化gihot.com
陳默談到，如果一個(gè)老師有高的職業(yè)價(jià)值感和目標(biāo)感，他個(gè)人的成就感就高。個(gè)人成就感高的老師，就容易向?qū)＜依蠋熯M(jìn)發(fā)。專家不是別人評(píng)的，專家是自己評(píng)的，在自己的專業(yè)里做到百問不倒，你就是專家。
陳默強(qiáng)調(diào)，作為教師一定要架構(gòu)好心理力量，這樣才能幫助學(xué)生。有時(shí)候心理問題就是一念之差，老師的一句話可能就幫到學(xué)生，這在當(dāng)下尤其寶貴。
李鎮(zhèn)西：課堂的智慧在于人，是對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注
“AI”是人工智能的縮寫，但是這兩個(gè)字母剛好可以作為很多漢字的表音。
人工智能對(duì)教育的發(fā)展，是“愛”，是“哀”，是“唉”還是“礙”？新教育研究院院長(zhǎng)、中國(guó)教育三十人論壇成員李鎮(zhèn)西發(fā)言開始提出了以上問題。
△新教育研究院院長(zhǎng)、中國(guó)教育三十人論壇成員李鎮(zhèn)西
李鎮(zhèn)西認(rèn)為，AI技術(shù)讓教育真正成為教育，機(jī)器能做的交給機(jī)器，人做的是靈魂、價(jià)值、情感，回歸了素質(zhì)教育。原來(lái)用于刷題、查找資料的事情，AI一鍵完成了，節(jié)約的時(shí)間和學(xué)生談心，和學(xué)生一起玩耍。但是這并不是必然的，要看你怎么運(yùn)用它，否則“愛”就變成“礙”。
很多人提出教師能不能戰(zhàn)勝機(jī)器人？關(guān)鍵是怎么理解教育。如果教育僅僅是刷題，那機(jī)器肯定可以取代人的，這毫無(wú)疑問。但教育不只是培養(yǎng)知識(shí)、訓(xùn)練能力，其實(shí)質(zhì)是關(guān)心靈魂、精神、情感。教師這個(gè)職業(yè)，需要有交往能力、需要愛心，需要審美和創(chuàng)意，具備了以上素質(zhì)，教師永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心“鐵飯碗”被人奪取，因?yàn)槟闼龅牟豢赡鼙粰C(jī)器取代。
面對(duì)目前比較流行的“智慧校園”，李鎮(zhèn)西提出了個(gè)人的見解。他認(rèn)為，智慧是人所獨(dú)有的，現(xiàn)在把它教給了機(jī)器，好像沒有這些就沒有智慧，荒唐之極。智慧是人獨(dú)有的，智能是人賦予某些設(shè)備的，這是一個(gè)界線。課堂的智慧在于人，對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注，也是智慧教育的所在，這也就是我們常常說(shuō)到的“因材施教”。
錢峰：自我認(rèn)知能力是AI時(shí)代最重要的技能
社會(huì)情感學(xué)習(xí)（SEL）是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)項(xiàng)目，在我國(guó)很多地方也在推動(dòng)社會(huì)情感學(xué)習(xí)的建構(gòu)。這個(gè)項(xiàng)目旨在基于兒童視角，通過學(xué)校管理、教育教學(xué)、家校合作等支持性環(huán)境建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生自信心、責(zé)任意識(shí)，建立積極的人際關(guān)系，形成良好的情感和道德品質(zhì)，有效地面對(duì)成長(zhǎng)過程中的挑戰(zhàn)，促進(jìn)身心的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
萬(wàn)物啟蒙課程創(chuàng)始人錢鋒認(rèn)為，社會(huì)情感學(xué)習(xí)不僅可以提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是促進(jìn)心理健康?，F(xiàn)在的孩子沒有社會(huì)真實(shí)場(chǎng)景的體驗(yàn)，通過社會(huì)化學(xué)習(xí)，幫助他們建立社交關(guān)系。
△萬(wàn)物啟蒙課程創(chuàng)始人錢鋒
錢鋒在演講中強(qiáng)調(diào)，“為己之學(xué)”是為真正的學(xué)習(xí)而發(fā)生，教師要幫助孩子認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他自己的喜好，認(rèn)識(shí)職業(yè)可能，認(rèn)識(shí)在社交中無(wú)數(shù)可能性的能力。
錢鋒認(rèn)為，這種多元化的發(fā)展，是這一輪新課標(biāo)推動(dòng)的教育變革，是我們非常值得期待和發(fā)生的現(xiàn)象。自我認(rèn)知能力是AI時(shí)代最重要的技能，社會(huì)情感學(xué)習(xí)有助于認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)、勇于嘗試事物的自信，提高自我效能，建立自己的信心，都是跟自我有關(guān)。
社會(huì)情感學(xué)習(xí)不是德育，它是跟課程、教學(xué)、各種社會(huì)實(shí)踐關(guān)聯(lián)而建立起來(lái)的一種重要的技能，由此迸發(fā)的一種情感體驗(yàn)，或者是一種綜合素養(yǎng)。下一步的人工智能社會(huì)，我們要培養(yǎng)“為己之學(xué)”，去關(guān)注人的靈性，要在兒童的創(chuàng)造力、情感能力等機(jī)器不能取代的方面超越。
王旭明：高素質(zhì)教師的三個(gè)特征
針對(duì)本次大會(huì)主題中的“高素質(zhì)教師”，中國(guó)陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部首任新聞發(fā)言人王旭明認(rèn)為有三個(gè)特征：一是具備良好的政治思想素養(yǎng)，二是具備良好的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，三是具備良好的教育教學(xué)素養(yǎng)。
△中國(guó)陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部首任新聞發(fā)言人王旭明
談到教育創(chuàng)新，王旭明指出，教育需要繼承和發(fā)展，目前的教育創(chuàng)新基本沒有超出孔子教導(dǎo)我們的范圍，只不過把孔子的思想不斷具體化了?！坝薪虩o(wú)類”不就是保證教育公平，讓所有人都能接受最良好的教育嗎？“因材施教”不就是根據(jù)不同的人使用不同的方法嗎？
王旭明談到，真正的教育思想家說(shuō)的話通俗易懂，說(shuō)的是人話，是真話，是實(shí)話，是具體的話，高素質(zhì)教師隊(duì)伍要多說(shuō)這些話。高素質(zhì)教師隊(duì)伍既要“看天”，看理想、情懷、道德、抱負(fù)，看國(guó)內(nèi)外風(fēng)云變化、人際間錯(cuò)綜復(fù)雜，還要“落地”，就是發(fā)生在學(xué)校、課堂、家長(zhǎng)、學(xué)生的一件件具體的事該怎么辦好，辦人民滿意的教育。教育是為了人，教育的出發(fā)點(diǎn)是人，教育的中間點(diǎn)是人，教育的結(jié)束點(diǎn)也是人。以人為本的教育不是個(gè)體的人，不是抽象的人，是所有人，是具體的人。
面對(duì)人工智能時(shí)代如何培養(yǎng)高素質(zhì)教師？王旭明強(qiáng)調(diào)一定要講“情感”。人工智能時(shí)代，新時(shí)代人要高過機(jī)器人，就得有感情，而且情感豐富。一個(gè)沒有喜怒哀樂的老師，在人工智能時(shí)代必定會(huì)被淘汰。
△大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
在為期兩天的大會(huì)上，嘉賓們分享了各自對(duì)教育的思考和具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了教育領(lǐng)域的多元化和豐富性，為現(xiàn)場(chǎng)的聽眾帶來(lái)一場(chǎng)教育的精神盛宴。
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